RÉFLEXIONS SUR LA PHILOSOPHIE DE BOHR, HEISENBERG ET SCHRÖDINGER

Résumé
Au moment où Bohr nie le sens des mots "réalité physique" s'ils ne font pas référence à un dispositif expérimental, il renonce à toute connaissance de la "chose en soi". Le rapport de son épistémologie à l'idéalisme et au positivisme reste cependant obscur. Heisenberg dévie de Bohr quand il énonce une thèse métaphysique à partir de la mécanique quantique. Heisenberg constate qu'il y a une modalité intermédiaire - la potentialité - entre la possibilité logique et l'existence. Quand il essaie d'expliquer la transition de la potentialité à l'existence, il n'arrive pas à nous persuader. Schrödinger rejette l'interprétation que donne Bohr de la mécanique quantique comme un exercice positiviste, et il cherche une interprétation réaliste. Néanmoins, la métaphysique de Schrödinger est au fond idéaliste ; elle maintient l'idée que l'aspect matériel du monde est composé des mêmes éléments que l'esprit, mais dans un ordre différent.

Abstract
In denying that the words "physical reality" are meaningful without reference to an experimental arrangement, Bohr renounces any knowledge of the "thing-in-itself." However, the relation of his epistemology to both idealism and positivism remains obscure. Heisenberg departs from Bohr in enunciating a metaphysical implication of quantum mechanics. Heisenberg asserts that there is an intermediate modality - potentiality - between logical possibility and existence. His attempts to explain the transition from potentiality to existence are not convincing. Schrödinger rejects Bohr's interpretation of quantum mechanics as a positivist exercise and seeks instead a realist interpretation. Nevertheless, the metaphysics of Schrödinger is fundamentally idealistic, maintaining that the material aspect of the world is composed of the same elements as mind, but in a different order.